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佛教徒的类型
时间: 2005-12-08 11:14:23 | [<<] [>>]
    佛教是平等的宗教,不分种族,阶级,只要肯学佛,都能获得佛法的利益,但因人类的个性与志趣各各不同,佛为了契合机宜,也就指示各种不同的法门,让信受者依之实行,就成为各种不同类型的佛教徒。
    有一种人,听闻了佛法,明白了「万有皆从因缘生」,把握到正确而必然的因果道理,确切相信我们的善恶行为会影响这生命无限期的轮回。其间所受的善恶,业报,也是亳厘分明,无法逃避,于是生起一种「胜进心」,不甘堕落,立志向上,受持三皈五戒,十善戒,努力在思想行为上修进,依照业报因果的道理,去争取现在或来世的更优裕美满的境遇。这种类型,是实行「人天乘法」的佛教徒。
    另有一种人,听闻了佛法,进一步的明白到优裕美满的生活,绝不能保持长久;而生、老、病、死的种种痛苦,时时在紧逼着我们。所以对现实的人世,生起强烈的厌离心,急切地要解脱生死痛苦,于是依照佛法中的四谛法,及三十七道品去修行。这是实行「声闻乘法」的佛教徒。有些修习十二因缘法的,是实行「缘觉乘法」的佛教徒。
    还有一种人,听闻了佛法,理解到人生宇宙的一切,都是相依互存的缘起,人人与我都有密切的关系,人人对我都有重大的恩惠,我怎么可以抛弃他们不管,而自己去解脱呢?人世越是痛苦,我越需要救济他们。于是发起要救度一切众生的大菩提心,努力去修习六度法门,愿为众生服劳,愿代众生受无量苦,令诸众生得大安乐,才算是真正快乐。这种类型的,是实行「菩萨乘法」的佛教徒。
    以上所说的人天乘法类型的佛教徒,是「恋世」的,缺乏崇高的理想;声闻缘觉乘法类型的佛教徒是出世的,只求个人的解脱。菩萨乘法类型的佛教徒,是入世而不恋世,出世而不独善,能够舍己为群,利度众生,依照佛陀的指示,发扬佛陀的救世精神,是真正的佛教徒。

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