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禅故事五则
时间: 2005-06-22 18:09:13 | [<<] [>>]

            

 随时、随性、随遇、随缘、随喜
    三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。 “快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。 “等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”
     中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。 秋风起,草籽边撒、边飘。 “不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。 “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
    撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。 “要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。 “没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”
    半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房: “师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!” “冲到哪儿,就在哪儿发!”师父说,“随缘!”
    一个星期过去, 原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。 小和尚高兴得直拍手。 师父点点头:“随喜!”
    随不是跟随,是顺其自然,不怨怼、不躁进、不过度、不强求。
    随不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
佛祖与大盗
    一日,佛祖闲来无事,从地狱之井往下望去,只见无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬,脸上写着无比痛苦的表情。
    此时,一个强盗看到了慈悲的佛祖,马上祈求佛祖救他。佛祖知道这个人生前是个无恶不作的大盗,他抢劫他人财物,任意屠杀生灵。但是,他也不是一次善事都没做过。有一次,他走路的时候,正要踩到一只小蜘蛛时,突然心存善念,移开了脚步,放过了那只小蜘蛛,这成了他一生中罕见的善业。
    想到这里,佛祖认为他还有一丝善心,于是决定用那只小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
    佛祖从井口垂下去一根蜘蛛丝,大盗像发现了救命稻草一样拼命抓住了那根蜘蛛丝,然后用尽全力向上爬。可是其他在井中接受煎熬的人看到这样的机会都蜂拥着抓住了那根蜘蛛丝,无论大盗怎么恶言相骂,他们就是不肯松开双手。
    蜘蛛丝上的人越来越多了,大盗因为担心蜘蛛丝太细,不能承受这么多人的重量,从而将自己脱离苦海的惟一希望毁坏,于是便用刀将自己身下的蜘蛛丝砍断了。结果,蜘蛛丝突然消失了,所有的人又重新跌入万劫不复的地狱。大盗连最后的一点怜悯都没有了,佛祖怎么会救他呢?
    其实,既然蜘蛛丝是佛祖抛下来的,怎么会断呢?
    在这个世界中,很小的善,可以拯救众多的生命;很小的恶,可以毁了一个人最大的希望。

除却心头火
    有一个久战沙场的将军,已厌倦战争,专程到大慧宗臬禅师处要求出家,他向宗臬道:“禅师!我现在已看破红尘,请禅师慈悲收留我出家,让我做你的弟子吧!”
    宗臬:“你有家庭,有太重的社会习气,你还不能出家,慢慢再说吧!”
    将军:“禅师!我现在什么都放得下,妻子、儿女、家庭都不是问题,请您即刻为我剃度吧!”
    宗臬:“慢慢再说吧!”
    将军无法,有一天,起了一个大早,就到寺里礼佛,大慧宗臬禅师一见到他便说:“将军为什么那么早就来礼佛呢?”
    将军学习用禅语诗偈说道:“为除心头火,起早礼师尊。”
    禅师开玩笑地用偈语回道:“起得那么早,不怕妻偷人?”
    将军一听,非常生气,骂道:“你这老怪物,讲话太伤人!”
    大慧宗臬禅师哈哈一笑道:“轻轻一拨扇,性火又燃烧,如此暴躁气,怎算放得下?”
    放下!放下!不是口说放下就能放下,“说时似语,对境生迷”,习气也不是说改就能改的,“江山易改,习性难除”,奉劝希望学道入僧者,莫因一时冲动,遗笑他人。
贪婪的人
    有一个人潦倒得连床也买不起,家徒四壁,只有一张长凳,他每天晚上就在长凳上睡觉。但这个人很吝啬,他也知道自己的这个毛病,但就是改不了。
    他向佛祖祈祷:“如果我发财了,我绝对不会像现在这样吝啬。”
    佛祖看他可怜,就给了他一个装钱的口袋,说:“这个袋子里有一个金币,当你把它拿出来以后,里面又会有一个金币,但是当你想花钱的时候,只有把这个钱袋扔掉才能花钱。”
    那个穷人就不断地往外拿金币,整整一个晚上没有合眼,地上到处都是金币。这一辈子就是什么也不做,这些钱已经足够他花的了。每次当他决心扔掉那个钱袋的时候,都舍不得。于是他就不吃不喝地一直往外拿着金币,屋子里装满了金币。
    可是他还是对自己说:“我不能把袋子扔了,钱还在源源不断地出,还是让钱更多一些的时候再把袋子扔掉吧!”
    到了最后,他虚弱得没有把钱从口袋里拿出来的力气了,但是他还是不肯把袋子扔掉,终于死在了钱袋旁边,屋子里装的都是金币。
心无外物
    印度的三藏法师自诩神通,他来到慧忠禅师面前,与他验证。
    慧忠谦抑地问:“久闻您能够了人心迹,不知是否属实?”
    三藏法师答道:“只是些小伎俩而已!”
    慧忠于是心中想了一件事,问道:“请看老僧现在身在何处?”
    三藏运用神通,查看了一番,答道:“高山仰止,小河流水。”
    慧忠微笑着点头,将心念一转,又问:“请看老僧现在身在何处?”
    三藏又做了一番考察,笑着说:“禅师怎么去和山中猴子玩耍了?”
    “果然了得!”慧忠面露嘉许之色,称赞过后,随即将风行雨散的心念收起,反观内照,进入禅定的境界,无我相、无人相、无世界相、无动静相,这才笑吟吟地问:“请看老僧如今在什么地方?”
    三藏神通过处,只见青空无云、水潭无月、人间无踪、明镜无影。
    三藏使尽了浑身解数,天上地下彻照,全不见国师心迹,一时惘然不知所措。
    慧忠缓缓出定,含笑对三藏说:“阁下有通心之神力,能智他人一切去处,极好!极好!可是却不能探察我的心迹,你知道是为什么吗?”
    三藏满脸迷惑。
    慧忠禅师笑着说:“因为我没有心迹,既然没有,如何探察?”
    无论你的心迹藏得有多深,只要存在,别人就可以探察到。只有心无外物,才能让人无所察觉。
    生活禅理:心无外物才能让人无所察觉
    贴这个故事可能对几天前关于算命的讨论有些启发……为什么算命的人能算凡夫的命数,却算不了得道和尚的命,个中是有奥秘的,大家参参看……
 

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